Los motivos del papa, en un motu proprio
Los competencias de la Comisión pontificia Ecclesia Dei, para el diálogo con la Fraternidad lefebvriste San Pio X, están integrados por el Papa Francisco en la Congregación para la Doctrina de la Fe, por un motu proprio del 17 de enero de 2019 y publicado por la Santa Sede este 19 de enero, en italiano: queda así suprimida.
Esta transferencia de competencias responde a una solicitud de la Doctrina de la Fe, del 15 de noviembre de 2017, aprobada por el Papa el 24 de noviembre siguiente y validada en la sesión plenaria de este dicasterio.
La supresión de la comisión también fue deseada por la Fraternidad, según los medios italianos. Por lo tanto, conduce de alguna manera a una “normalización” del diálogo doctrinal con el dicasterio ad hoc.
También notaremos el significado espiritual de la publicación en plena semana de oración por la unidad: una página se abre y se abre con un diálogo renovado.
Cuatro razones principales
El Papa Francisco atribuye a una “sección” específica de la Congregación para la Doctrina de la Fe las tareas que habían incumbido desde 1988 a Ecclesia Dei, encargada por San Juan Pablo II del diálogo con la Fraternidad de San Pío X. Reagrupa unos 150.000 fieles y 650 sacerdotes en 70 países.
El Papa explica esta decisión por cuatro motivos principales. Primero, por “el cambio de las circunstancias que llevaron al Papa Juan Pablo II” a su institución.
En segundo lugar, por la “estabilidad” encontrada hoy por las comunidades que eligieron celebrar de acuerdo con el rito de 1962: la misión de la Comisión era acompañarlos.
En tercer lugar, porque los asuntos de los cuales la Comisión estaba encargada son “principalmente doctrinales”.
En cuarto lugar, el Papa quiere que las comunidades eclesiales se vuelvan más “conscientes” de estos objetivos doctrinales: la integración en la Doctrina de la Fe es un signo decisivo.
De la liturgia a la doctrina.
La reforma en este sentido comenzó con Benedicto XVI, quien trasladó la cuestión litúrgica a una cuestión doctrinal y la comisión ya estaba bajo la responsabilidad de este dicasterio desde 2009.
En su motu proprio Summorum Pontificum de julio de 2007, el Papa Benedicto XVI autorizó la celebración de la liturgia tridentina vigente después de las reformas de San Juan XXIII en 1962. Las comunidades que adoptaron este rito, en la comunión con Roma, estaba bajo la responsabilidad de la Comisión Ecclesia Dei, que, sin embargo, se mantuvo a cargo del diálogo con la Fraternidad de San Pío X: una doble competencia en dos direcciones diferentes.
En su carta a los obispos de la Iglesia católica sobre el levantamiento de las excomuniones de los cuatro obispos consagrados por el arzobispo Lefebvre , , Benedicto XVI, consideró que las preguntas restantes que debían tratarse eran “esencialmente de naturaleza doctrinal” y se referían “sobre todo a la aceptación del Concilio Vaticano II y el magisterio post-conciliar de los Papas”, ya anunció el apego de la Comisión a la Doctrina de fe.
En 2009, después del levantamiento de la excomunión de los cuatro obispos ordenados por el Arzobispo Lefebvre, el Papa Benedicto XVI reorganizó esta Comisión por un segundo motu proprio, Ecclesiae Unitatem , y la colocó bajo la responsabilidad del anuncio del dicasterio. hoc.
Vigilancia y promoción.
El Papa Francisco se inscribe en la misma dinámica al suprimir la Comisión que ahora es relegada por una “sección” de este dicasterio: recuerda que su objetivo era “facilitar la plena comunión eclesial” de todos aquellos que, aunque vinculados a La Fraternidad de San Pío X quería “permanecer unida al Sucesor de Pedro en la Iglesia Católica, conservando sus propias tradiciones espirituales y litúrgicas”.
El motu proprio del Papa Francisco ahora especifica que esta Sección se instituirá dentro de la Congregación para la Doctrina de la Fe para continuar “el trabajo de vigilancia, promoción y protección” que hasta ahora se ha confiado a la Comisión Ecclesia Dei a partir de ahora suprimido.
